আজানের পর দোয়া প্রসঙ্গ

প্রিন্ট

আযানের পর দোয়া করা রাসূলে পাক সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়য়াসাল্লামের সুন্নাত । এ ব্যাপারে ব্যাপক তাকিদ পরিলক্ষি হয় । নবীজি আযানের পর দোয়া কারীকে শাফায়াত করে জান্নাতে নিয়ে যাওয়ার ওয়াদা করেছেন। বিভিন্ন হাদীছে বিভিন্ন শব্দ প্রয়োগে দোয়ার শিক্ষা দিয়েছেন রহমতের নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়য়াসাল্লাম । এ সকল হাদীছ থেকেই আমাদের মধ্যে প্রচলিত আযানের দোয়া চলে আসছে। তাই আমরা কিছু হাদীছ উল্লেখ করব যেগুলো দ্বারা আযানের পূর্ণ দোয়াটি প্রতিভাত হয় ।حدثنا علي ابن عباس قال حدثنا شعيب بن ابي حمزة عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قال حين يسمع النداء الهم رب هذه الدعوة التامة والصلاة القاءمة ات محمدا الوسيلة والفضيلة وابعثه مقاما محمودا الذي انت وعدته الا حلت له الشفاعه يوم القيامة এখানে বড় লেখা গুলো দেখা যায় । যা পড়ে দোয়া করলে তার জন্য নবীজির সুপারিশ অবধারিত হয়ে যায় বলা হয়েছে । হাদীছটি বুখারীসহ সিহা সিত্তার প্রায় সব কিতাবে আছে ।উপরন্তু আরো সহিহ হাদীছের কিতাবে উল্লেখ আছে। কাজেই হাদীছের মান নিয়ে আলোচনার অবকাশ নেই । হাদীছে উল্লেখিত মশহুর শব্দাবলী ছাড়াও দোয়ার বাকী অংশ অন্যান্য হাদীছের কিতাবে রয়েছে ।যেমন- حدثنا محمدبن السقطي قال ثنا يحي بن النسابوري قال ت ثنا ابو عمر البزار عن قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب عن عبد الله بن مسعود ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ..ثم يقول الهم اعطي محمدا الوسيلة واجعل في عليين دراجة وفي المصطفين محبة وفي المقربين داره الا وجبت له شفاعة النبي صلي الله عليه وسلم يوم القيامة এ হাদীছে দেখা যায় যারা আযানের পর বলবে-“ হে আল্লাহ ! হযরত মুহাম্মাদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়য়াসাল্লামকে ওয়াসীলাএবং ইল্লীনে দরজা দান কর এবং নির্বাচিতদের মধ্যে মুহাব্বাতের দরজা এর নৈকট্য প্রাপ্তদের মধ্যে তার অবস্থান দান কর”।ফলে তার জন্য আল্লাহর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়য়াসাল্লামের শাফায়াত আবশ্যক হয়ে যাবে ।(শরহে মায়ানিয়িল আসার ১ম খন্ড হাদীছ নং ৮৯৪) সনদ সহিহ ।

ইমাম আহমদ ইবনে মুহাম্মাদ ইবনে ইসহাক আল মা’রুফ ইবনে সুন্নী ওফাত ৩৬৪ হিজরী তদীয় কিতাবে......-والدرجة الرافيعه শব্দ যুগে এভাবে দোয়া করলে কিয়ামত দিবশে সুপারিশ ওয়াজিব হ্বয়ার হাদীছ উল্লেখ করেছেন।(আমালু ইয়াউমু ওয়াল লাইল হাদীছ নং ৯৫ তালখিছুল হাবীব ১ম খন্ড ৫১৮ পৃঃ) সনদ সহীহ ।প্রত্যেক রাবীর বিশ্বস্থতার সুত্র আমাদের হাতে আছে ।

ইমাম তাবারানী মুজামুল আওসাত হাদীছ নং ৩৬৬২ এবং ইমাম মুঞ্জেরী আত্তারগীব ওয়য়াত তারহীব ১ম খন্ড ১৩৩ পৃঃ হাদীছে......-واجعلنا شفاعته يوم القيامه বাক্য যুগে দোয়া কারীর ব্যপারে নবীজি বলেছেন যে আযানের পর এ দোয়া পাঠ করবে আল্লাহ তার জন্য কিয়ামাতে আমার সুপারিশ অবধারিত করবেন। হাদীছের সনদ হাসান সহীহ । উক্ত হাদীছে عطا بن قرة السلولي الدمشقي ابو قرة নামক একজন রাবী যার ব্যপারে ইমামগণ এভাবে মন্তব্য করেছেন –قال ابو زرعة الدمشقي كان عبدا صالحا وذكره ابن حبان في كتاب الثقات روي له الترمذي وابن ماجه حديثا واحدا في الزهد وقال حسن অর্থাৎ -ইমাম আবু যার‍্যা দামেশকী বলেন আত্বা ইবনে কুররাতা সলুলী দামেশকী আবু কুররা নেক বান্দা ছিলেন । ইবনে হিব্বান (রঃ) তাকে বিশ্বস্থ হিসেবে উল্লেখ করেছেন। ইমাম তিরমিযি ও ইবনে মাজা যহুদ গ্রন্থে তার থেকে একটি হাদীছ বর্ণনা করেছেন । ইমাম তিরমিযি (রাঃ) বলেছেন এ হাদীছ হাসান।( ইমাম আসকালানী তাহজিবুত তাহজিব রাবী নং- ৩৯১ ইমাম যাহাবী তারিখুল ইসলাম রাবী- ১৯১ ইমাম মিযযি তাহজিবুল কামাল রাবী-৩৯৩৮)

হযরত জাবের ইবনে আব্দুল্লাহ (রাঃ) বর্ণিত অপর এক হাদীছে আরো যোগ করেছেন -......انك لا تخلف الميعاد حلت له شفاعتي رواه البخاري عن علي بن عياش অর্থাৎ ...... ইন্নাক্কা লা তুখলিফুল মিয়াদ যোগে আযানের পর দোয়া কারীর জন্য আমার সুপারিশ ওয়াজিব হয়ে যায় । ( ইমাম বায়হাকী সুনানে কুবরা ১ম খন্ড ৭৬৯ ফতোয়ায়ে শামী ২য় খন্ড ৬৮ পৃঃ ইবনুল হুমাম ফাতহুল কাদীর ১ম খন্ড ২৫৬) ইহার রাবী সকলেই বিশ্বস্থ ।যেমন মাওলানা আনোয়ার শাহ কাশ্মীরি শারিহে বোখারী ওয়াত তিরমিযি বলেন -وزيادة انك لا تخلف الميعاد ثابتة في السنن الكبري بسند قوي অর্থাৎ “ইন্নাকা লা তুখলিফুল মিয়াদ” বাক্যটী সুনানে কুবরার শক্তিশালী সনদ দ্বারা সাবিত রয়েছে । সুতরাং উল্লেখিত শক্তিশালী সনদ দ্বারা ই আমরা আযানের দোয়াটি এভাবে পড়ে থাকি - الهم رب هذه الدعوة التامة والصلاة القاءمة ات محمدا الواسلة والفضيلة والدرجة الرفيعة وابعثه مقاما محمودا الذي انت وعدته وارزقنا شفاعته يوم القيامة انك لا تحلف الميعاد

আল্লাহুম্মা রাব্বা হাযিহিদ দা’ওয়াতিত তাম্মাতি ওয়াস সালাতিল কায়িমা, আতি মুহাম্মাদানিল ওয়াসিলাতা ওয়াল ফাদ্বিলাতা ওয়াদ দারাজাতার রাফিয়াহ, ওয়াবয়াছহু মাক্বামাম মাহমুদানিল্লাজি ওয়াদতাহ, ওয়ারযুক্বনা শাফায়াতাহু ইয়াওমাল ক্বিয়ামা ,ইন্নাকা লা তুখলিফুল মিয়াদ ।

সুতরাং সুন্নাত নির্ভর এদুয়া যারা করতেই চান না ,অথবা করলেও শব্দ সংকুচন করে কৃপনতা করতে চান; তাদের বিবেকের কাছে প্রশ্ন রাখতে ইচ্ছে করে- যে দোয়া পড়লে নবীজি সহিহ হাদীছে বারবার সুপারিশের নিশ্চয়তা দিয়েছেন তা করলে অসুবিধাটা কোথায় ? অসুবিধা থাকলে আমাদের কে দেখান আমরাও না করব ! নতুবা সুপারিশ লাভের সুবর্ণ এ সুযোগ বর্জন করে কারো এজেন্ডা বাস্থবায়িত করার মিশনে আদাজল খেয়ে লেগেছেন নাকি ? সে ক্ষেত্রে আমাদের কথা থাকবে স্বয়ং প্রভূ যে সত্বার (নবীজির) মর্যাদা সমোন্নত করার যাবতীয় এঞ্জাম গ্রহন করেছেন তাঁর শান হেয় করে এমন সাধ্য আছে কার ? আল্লাহ চাহেতু পরবর্তিতে হাত উঠিয়ে না গুটিয়ে দোয়া করবেন সে ব্যপারে আলোচনা হবে ইনশা’ল্লাহ । والله المعين